Соблюдайте правила прочтения заговоров, верьте в их силу, и они помогут вам, в делах ваших. С давних времён наши предки использовали привороты и заговоры для привлечения удачи, помощи больным, любовных делах и конечно чёрной магии. 

 Заговоры на здоровье.

 

Заговоры для исцеления.

 

Для объяснения популярности следующего блока молитв от всяких бед и напастей нужно вспомнить одно место из апокрифических сказаний о том, «как сотворил Бог Адама». Когда Адам уже был сотворен духовным и неспособным болеть чем-либо, в дело вмешался Сотон (Сатана).

Он измазал тело Адама калом и тиной, но Господь из этих гадостей сотворил собаку и приставил ее к Адаму, чтобы она его охраняла.

Второй раз явился Сотон, но, увидев лютую собаку, испугался и убежал, но перед этим истыкал тело Адама палкою и наделал в нем 70 дыр.

Пришел Господь из Иерусалима, увидел больного Адама и сказал Сотону:

«Проклятый дьявол!

Зачем измучил человека?»

И сказал ему Сотон:

«Для тебя стараюсь, Господи!

Пусть отныне болеть, будут люди, по заслугам - продолжительно или нет.

Но, заболев - о тебе всегда будут вспоминать и молиться».

Отогнал Господь дьявола, и исчез он, как тьма сменяется светом дня, исцелился и Адам.

 

Молю тебя, святой отец Николай, великий помощниче!

Как избавил ты мужа от смерти без вины умирающего, так избави раба своего (имя) от всяких злых напастей.

Да не нападет на него нечистый дух, ни злая болезнь, ни в пустыне, ни в лесу, ни на распутье, ни на море, ни в дому, ни на всяком месте.

Сотворено так немо.

Господи Боже наш, ты был щедр и премилостив, ты сотворил небо и море, и реки, и все живое в них.

Ты сотворил первозданного человека Адама и вдохнул в него жемчужину дыхания, ты сотворил его безболезненным.

Адам не мог болеть ни головою, ни очами, ни персями, ни сердцем, ни коленами, ни недугами телесными.

Тако и ты, Господи, молением архиерея твоего и чудотворца Николы избави раба сего (имя) от всякой неприязни.

Заклинаю тебя, дьяволе, именем святых отцов и святым Николаем.

Да бежишь ты от дома сего и от места сего в день и час ныне.

Да не имеешь ты власти над рабом (имя) со нынешнего дня до скончания века. Аминь.

 

х х х х х 

 

Заговоры от тяжелобольных.

 

В жизни Евы все было выстроено по жесткому сценарию родителей:

школа с биологическим уклоном, потом медицинский институт, учиться в котором было скучно:

Ева мечтала быть экскурсоводом.

Девушка и сама не заметила, как оказалась врачом поликлиники.

Вот тут-то и началось.

Ей казалось, что все болезни пациентов перескакивают на нее.

Приходя на работу и видя очередь перед кабинетом, девушка впадала в ярость и в итоге начала болеть и именно теми болезнями, с которыми приходили больные.

Но как только Ева уволилась и поступила в институт на факультет, где учат на экскурсоводов, ее здоровье восстановилось.

 

Все больные люди являются вампирами по отношению к здоровым.

Больной имеет очень мало жизненной силы.

Тонкие поля больного человека функционируют таким образом, что пополняют энергию за счет тех «источников жизненной энергии», которые оказываются рядом.

«Источники жизненной энергии» - это в первую очередь люди.

Еще так можно назвать животных и растения.

Процесс пополнения энергии жизни происходит автоматически, больной сам об этом никогда не задумывается.

Поэтому от больных людей, как правило, все стремятся отдалиться.

С тяжелобольными трудно общаться, поскольку происходит большая потеря энергии у здорового человека.

Тяжело бывать и в больницах - такие места в первую очередь оказываются местами-вампирами.

Естественно, что, прежде всего под прицел вампиров попадают врачи и другие медицинские работники.

Если врач является лекарем от бога, то у него появляется мощная защита свыше, эту защиту можно условно назвать «Великий Лекарь».

Так называют силу, окутывающую лекаря незримым покрывалом, которая не позволяет энергии доктора истощаться и защищает от астральных вирусов.

Великий Лекарь - сила, защищающая тех, кто имеет искреннее намерение помочь, кто честен в отношении к больному.

Именно наличие защиты Великого Лекаря приводит к тому, что врач, всю жизнь работающий с тяжелыми больными, никогда не болеет сам.

Если же врач, всю жизнь лечивший онкологических больных, заболел сам той же болезнью, от которой лечил людей, - это знак утраты защиты Великого Лекаря. Традиционные способы лечения в таком случае не помогают, а нетрадиционные способы оздоровления действуют великолепно.

 

х х х х х 

 

Заговоры от тяжелобольных.

 

Вариант 1.

 

Стану я, раба божия (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверьми из дверьми воротами.

Пойду в чистое поле под утреннюю и вечернюю зори, под красное солнце, под светел месяц, под частые звезды, под луну господнюю.

Красным солнцем укутаюсь, светлым месяцем опояшусь, частыми звездами подопрусь. Пойду в широкое поле, во широкое раздолье, на Окиян-море.

На Окиян-море стоит свята и злата апостольска церква.

В той святой златой апостольской церкви стоит, свят злат апостольский престол.

На том святом златом апостольском престоле сидит Пресвятая Богородица, дева Мария, держит во коленях истинного Христа, царя небесного.

Опахивает-отмахивает своей ризой нетленной морскую пену и морскую глубину.

Я, раб божий (имя), подойду близехонько, поклонюсь низехонько, поклонюсь и покорюсь от чистого сердца:

«О, ты еси, Мать Пресвятая Богородица, чистая и непорочная Дева Мария!

Как опахиваешь-омахиваешь своей ризой нетленной уроки, призоры, узорище-костоломище, морскую пену, банную нечистоту и скверность и морскую глубину, так отмахни от меня, раба божия (имя), уроки, призоры, банную нечистоту и скверность. Защити от старца и от старицы, от попа и от дьякона, от клеветника и клеветницы, от ябедника и от ябедницы, от всяких пестрых властей, от бабы-простоволоски и от девки-самокрутки.

Будут мои словеса крепки и лепки, пуще огня палючего, наговорены, переговорены сзади и назад, а спереди наперед.

 

х х х х х 

 

Заговор, защищающий от больных людей.

Вариант.2

 

На дне, на морской глубине ходит серый морской петух с тридцатью курицами. Выскребают острыми когтями желтые пески, выклевывают своими острыми носами морских червей, едят-пожирают все нечистоты и скверну.

Подойду я (имя) поближе, поклонюсь пониже:

«Ах ты, серый морской петух и тридцать куриц, не выскребайте своими острыми когтями, не выклевывайте своими острыми носами дерево, не ешь, не сжирай морских червей, не чисти носом море, а вычисти из меня (имя) скорби, нечистоту и скверну».

 

х х х х х 

 

Заговор от пьянства.

 

К пьянству человека может подтолкнуть все, что угодно, например череда крупных неудач на работе, утрата любимого человека, или же это может быть личная неблагополучность психологического характера и др.

Однако причиной этой дурной привычки или, по иному мнению, болезни может стать также порча, сглаз.

В последнем случае человеку можно помочь довольно быстро и эффективно, прочитав такой заговор от пьянства:

 

Лих ветер задувает.

Сатана–диавол за столом восседает.

Отведи, бес, глаза от раба Божьего (имя).

Черные, карие, синие, зеленые, прекосые, глазливые.

С ними хмельную брагу не пить, хмельной компании не водить.

Слово мое крепко.

Со мной Дух Божий и святые угодники.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

 

Иногда одного чтения заговора от пьянства может не хватить, тогда следует читать несколько раз, до тех пор, пока человек не расстанется с болезнью.

Только помните, что этот заговор связан именно с пьянством, наведенным порчей.

 

Всем, кто таит в сердце своем злобу, хочу напомнить: мы живем так, как заслужили своими деяниями, окружающие не виноваты в том, что у нас порой что–то не складывается.

Состояние злобы, ненависти в душе ничего полезного не принесет: даже и выплеснутая на людей, она большей частью остается внутри вас и разрастается, «съедая» вас.

Добра и мира вам!

Живите любовью, а не ненавистью.

И коли почувствовали на себе недоброе влияние, защитите себя от сглаза, используя даже те не очень сложные средства, которые приведены в этой главе.

 

х х х х х 

 

Заговор раны.

 

Если из раны течет кровь, сначала заговорите (остановите) кровотечение.

Затем читайте заговор на скорое заживление раны.

Читают три вечера подряд.

Чтобы остановить кровотечение:

 

«Два брата камень секут, Две сестры в окошко глядят, Две свекрови в воротах стоят.

Ты, сестра, отворотись.

А ты, кровь, уймись.

Ты, брат, смирись, А ты, кровь, запрись.

Брат бежит, сестра кричит, свекровь ворчит.

А будь мое слово крепко на утихание крови, По сей час, по сию минуту.

 

На заживление раны:

 

«Край с краем, Кожа на кожу, Шерсть на шерсти – Все должно зарасти. Аминь».

 

х х х х х 

 

Заговор. Если гноятся глаза.

 

Смотрите собаке в глаза и говорите так:

 

«Чистая вода, чистые глаза, смой болезнь, слеза. Аминь».

 

Повторяют заговор от болезни собаки три раза.

Так лечат глаза и другим домашним животным.

 

х х х х х 

 

Заговор. От глистов.

 

Когда собака утром в первый раз выйдет за порог дома, нужно тут же сказать ей вслед: 

 

«Как ты за порог идешь, так и все черви из тебя пусть уйдут.

Как, правда, что ты сейчас поссышь, так и правда, что из тебя черви уйдут. Аминь».

 

х х х х х 

 

Заговор после родов.

 

После родов, особенно тяжелых, женщине необходимо побыстрее войти в норму, так как заботы о младенце также требуют немалых сил.

Если пренебречь здоровьем, а этот период, последствия могут оказаться плачевными и для матери, и для ребенка.

Помощь матери можно оказать заговором после родов.

Пойдите в натопленную баню, но не слишком горячую, поставьте в середине бани скамейку и усадите на нее женщину.

Очертите вокруг нее куском мыла круг, станьте за спиной женщины и лейте ей на голову летнюю воду.

При этом читайте вслух, громко заговор после родов:

 

«Банной водой, серой золой, веником лесным обливаю, обтираю, отговариваю.

Ставлю на свои места молодушкину силушку.

Подзываю банного домового к ее ногам, к рукам, к грудям, к телу белу!

Ставь, домовик банный, ее тело бело.

Аминь, аминь, аминь».

 

После этого пусть она оботрется тем, в чем пришла в баню, оденется в новую одежду и молча уйдет.

Вы оботрите ее оставшейся одеждой табурет, а потом бросьте эту одежду в печь.

Понятно, что женщину надо заранее предупредить, чтобы она пришла в баню в одежде, которую ей не жалко потерять.

 

х х х х х 

 

Заговор от мозолей.

 

Избавиться от мозолей можно с помощью заговора от мозолей.

Есть люди, которые настолько привыкли к мозолям, что считают их наличие обязательным.

Это не так, просто однажды человек наступил на плевок слепого или переступил через «дохляка» (задавленного машиной кота, собаку, голубя и т.д.).

С той поры у этого человека на ногах обосновались мозоли.

Чтобы избавиться от них навсегда, следует поступить так.

Надо оторвать от шерстяного клубка нитку и навязать на ней столько узелков, сколько мозолей насчитаете у себя или у того, кого вы лечите.

Нитку эту закопайте под дерево и проговорите заговор от мозолей:

 

«Дерево не родит, не рожает, мозолей на мои ноги не сажает».

 

Сказав так, уходят.

Несколько слов о мозолях (их еще называют натоптышами).

 

 

Чернокнижники используют мозоли дня приворожек.

Делают они это так:

срезают с ноги мозоль, сушат ее, истирают в порошок и дают в еде или питье тому, кого хотят заполучить в верные мужья.

При этом говорят заговор:

 

«Как мозоль ‑ натоптыш был на моем теле, так и раб (имя) будет при моем теле. Аминь».

 

х х х х х 

 

Заговор на муравейник.

 

К этому заговору прибегают в тех случаях, когда вы лечите человека от болезни легких, а болезнь не поддается лечению.

Найдите для заговора на муравейник (без больного) в лесу муравейник, воткните в середину его прут концом, который перед этим заострите ножом.

По прошествии трех дней, но так, чтобы на этот день не выпала суббота или воскресенье, идите в лес с больным и примечайте, не закаркает ли ворона.

Если это случится, отложите лечение до следующего раза.

Но тогда заново ищите муравейник и сделайте все сначала.

Больной сам должен выдернуть прут из муравейника и сказать при этом заговор на муравейник:

 

«Я сей прут забираю, а вам болезнь оставляю.

А вы, муравьи, болезнь берите и меж собой ее делите».

 

С этими словами больной направляется домой, а вы идите следом и скажите ему 12 раз в спину:

 

«Бери, вари, пей и живи».

 

Теперь останется больному обмыть прут, поломать его и после заката заварить им воду. Эту воду в три дня выпить.

 

 

х х х х х 

 

Заговор на женскую кровь.

 

Если взять кровь после первой брачной ночи, то ей можно поставить на ноги того, от кого отказались врачи.

Но кровь (тряпка смоченная кровью) должна быть от венчаной пары и после свадьбы. Больного для заговора на женскую кровь умывают трое:

малый, старый и вдовица, а вытирают тряпкой от девицы.

Делают это на трех зорях: утренней, вечерней дозакатной и послезакатной, когда последний красный блик на небе заметен.

Луна на эту пору должна быть полной.

День – не ветреный, не дождливый, если зимний, то без снегопада.

 

х х х х х 

 

Заговор на женскую кровь при умывании:

 

«Душа раба (имя) до полудня крестилась, после полудня постилась, на последней заре, красной, как эта кровь невинности, от смерти отпустилась.

Аминь. Аминь. Аминь».

 

Лечение кровью очень действенно.

Можно лечить и так.

Три капли крови матери больного, или его крестной матери, и три капли крови человека, который лечит), кровь берут из пальца, но нельзя брать из мизинца и указательного пальца), капают в воду, наговаривают и умывают больного, к которому после этого возвращаются силы.

Наговор читают три раза.

 

«Кровь матери и мастера сольется, а сердце раба (имя) забьется.

Аминь. Аминь. Аминь».

 

х х х х х 

 

Заговор от рака матки.

 

До начала лечения женщина должна четыре недели поститься.

Есть крайне мало, и только овощи.

Избегать супружеской постели.

Держать себя в чистоте.

Лечение заговором от рака матки проходит при первых лучах солнца, в доме, где живет больная.

Зажигают три венчальные свечи, садят больную перед свечами.

Пока читают наговоры, трижды срезают прядки волос с головы, передавая волосы на ладонь больной.

 

х х х х х 

 

Заговор от рака матки:

 

«Обвенчаю я тебя, раба Божья, с жизнью и здоровьем, с двенадцатью радостями, с двенадцатью надеждами, с двенадцатью часами и двенадцатью днями, с Христовыми учениками, с их силой и подмогой.

Отвожу от тебя, раба Божья (имя), болезнь тяжелую, недуг злой.

Господь с тобой. Поверяю тебя я на руки Господа и его Матери, Пресвятой, Пречистой Богородицы, закроет она тебя своим пологом, осветит тебе путь ‑ дороженьку, чтобы шла ты и не спотыкалась, чтобы болезни не поддавалась.

Исцелит тебя сам Господь Христос.

Слово мое не перебить и не истребить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

 

х х х х х 

 

Заговор на женское здоровье.

 

Лучше всего заговор на женское здоровье делать женщине самой на себя.

Нужно съездить в деревню и купить молока парного.

Тем же вечером налить в прозрачный стакан парного молока и на него наговорить:

 

Как матушка корова детна и здорова, Так и раба Божья (имя) плодилася бы, Молочилася бы, Детилася бы, Колосилася бы. Исуса Христа, сыне Божий, и приснодево Марие, На вас уповаю, Вас умоляю:

Как этому молоку литься, Та к рабе Божьей (имя) через год разродиться.

Крепко мое слово, нет иного!

Во веки веком. Аминь.

 

После заговора на женское здоровье нужно залпом выпить стакан молока, перекреститься и девять раз прочитать «Отче наш».

 

х х х х х 

 

Заговор от алкоголизма.

 

Этот заговор читается на листья хмеля.

Их надо сначала вымочить в водке, потом высушить, а ночью в полнолуние заговорить. Говорить заговор от алкоголизма три раза подряд:

 

Гой ты, Хмель, от раба Божьего (имя) отступись

‑ Поди во темны леса:

Где люди не ходят, Где кони не бродят, Где птица не водится, Где гадина не шелохнется!

Гой ты, Хмель, выдь на быстру воду

‑ Где люди не ездят, Где рыба не плещет, Где Солнце не греет, Где Луна не светит!

Гой ты, Хмель, поди на буйный ветер

‑ Ветер по дальности ходит, По зыбучим пескам бродит!

Гой ты, Хмель, от раба Божьего (имя) отступись

‑ К лихому человеку привяжись:

Коий лихо думает, Коий Правды не любит, Коий мыслью да делом всех губит!

Ключ, рот, замок.

Во веки веком. Гой!

 

После заговора от алкоголизма листья хмеля нужно нарезать ножницами или ножом на мелкие кусочки и три дня подряд избавляемому вечером чай подносить, в который подмешивать этот хмель.

Чай крестите, и читайте над ним по девять раз «Отче наш».

Всего нужно три раза так сделать, после которых человека можно считать навсегда избавленным от увлечения хмельным питием.

На сём прощаюсь, удачи вам мира и благоденствия!