Манн Генрих (1871 – 1950 гг.) Афоризмы.

Немецкий писатель и общественный деятель. Брат Томаса Манна. Родился в старинной бюргерской семье, учился в Берлинском университете. При Веймарской республике был членом (с 1926 г.), затем председателем отделения литературы прусской Академии искусств. В1933—1940 гг. в эмиграции во Франции. С1936 г. председатель Комитета германского Народного фронта, созданного в Париже. С1940 г. жил в США (Лос-Анджелес). В романе «Земля обетованная» (1900 г.) собирательный образ буржуазного мира дан в тонах сатирического гротеска. Индивидуалистические, декадентские увлечения Манна сказались в трилогии «Богини» (1903 г.). В последующих романах Манна реалистиче- асое начало укрепляется. Роман «Учитель Гнус» (1905 г.) — обличение прусской муштры, пронизавшей систему воспитания молодежи и весь правопорядок вильгелъмовской Германии, Роман «Маленький город» (1909 г.) в духе веселой иронии и трагикомической буффонады изображает демократическую общественность итальянского городка. С начала 10-х гг. XX в. развертывается публицистическая и литературно-критическая деятельность Манна. За месяц до начала Первой мировой войны Манн закончил одно из самых значительных своих произведений —роман «Верноподданный». В нем дано глубоко реалистическое и одновременно символически-гротескное изображение нравов кайзеровской империи. Герой Дидерих Геслинг — буржуазный делец, оголтелый шовинист — многими чертами предвосхищает тип гитлеровца. «Верноподданным» открывается трилогия «Империя», продолженная в романах «Бедные» (1917 г.) и «Голова» (1925г.), в которой подводится итог целому историческому периоду в жизни различных слоев немецкого общества накануне войны. Эти и другие романы Манна отмечены резкой критикой хищнической сущности капитализма. В этом же русле развивается его публицистика. Созданная в 30-е годы дилогия о Генрихе IV — «Юность Генриха IV» (1935 г.) и «Зрелость Генриха IV» (1938 г.) — вершина позднего художественного творчества Манна. Исторический фон дилогии — французское Возрождение; король Генрих IV, «гуманист на коне, с мечом в руке», раскрывается как носитель исторического прогресса. В романе много прямых параллелей с современностью. Итог публицистики Манна — книга «Обзор века» (1946 г.), сочетающая в себе жанры мемуарной литературы, политической хроники, автобиографии. В книге, дающей критическую оценку эпохи, доминирует мысль о решающем воздействии СССР на мировые события. В послевоенные годы Манн поддерживал тесные связи с ГДР, был избран первым президентом Германской академии искусств, находящейся в Берлине. Переезду Манна в ГДР помешала его смерть.

-Бог создал нас человеками, и мы сами — мера всех вещей, поэтому истинно и действительно только то, что мы признаем за таковое согласно врожденному нам закону.

-В назидания пускаются обычно бесчестные люди.

-Демократия — это, в сущности, признание того, что все мы как общество ответственны друг за друга.

-Жить важнее, чем мстить, и тот, кто действует, смотрит вперед, а не назад.

-Земное назначение человека — быть разумным и храбрым, свободным, имущим и счастливым... Гуманистам надо быть непримиримыми и поднимать оружие всякий раз, когда враждебные силы хотят воспрепятствовать назначению человека.

-Когда забьется сердце — разум умолкает.

-Когда труд становится неотъемлемым условием бытия, он вскоре превращается в дело чести и моральную основу общества.

-Литература — явление общественное.

-Лишь тот, кто думает, имеет право действовать, лишь он.

-А чудовищное и безнравственное начинается по ту сторону нашего разума. Это удел невежд...

-Люди — слепцы, они только безумствуют и ничего не познают; таков, как правило, весь род людской. Тот смертный, которому в виде исключения Господь Бог даровал душевное здоровье, вынужден хитростью скрывать его от этих буйных помешанных, иначе он далеко не уйдет.

-Люди... не научились уважать самих себя, а значит, и жизнь.

-Мы рождены искать правду, а не обладать ею.

-Наш разум пробивается узкой тропой между безднами, которые манят и зовут его.

-Ничто не делает человека таким таинственным и непостижимым, как внутренняя твердость.

-Попрание права — это искушение, которому легче всего поддается человеческий дух.

-Сильные имеют право быть оптимистами.

-Старость обременительна, особенно для молодых, которым приходится иметь с ней дело.

-Только сильные могут отважиться любить вас, ибо, по правде сказать, вы им в этом не помогаете.

-Торжественные церемонии не выигрывают от повторений, особенно когда человек чувствует в них фальшь и комедию.

-Тот, кто... перестает замечать людскую слепоту и злобу, подвергает себя большим опасностям.

-Умеренность необходима, а сомнения полезны.

-Чем лучше пивная, тем хуже жена; чем хуже жена, тем лучше пивная.

-Что значит быть великим? Это значит иметь скромность служить своим ближним, будучи выше их.

-Что я для тебя, тем и ты будешь для меня.

-Юстиция — это, конечно, не право. Обычно ее даже считают успешной мерой предосторожности против истинного права и его осуществления.

На сём прощаюсь, удачи вам мира и благоденствия!