Гердер Иоганн Готфрид (1744 – 1803 гг.) Афоризмы.

Родился в восточно-прусском городке Морунге в семье бедного учителя начальных классов, набожного лютеранина, звонаря и причетника местной церкви. В1760 г. поступил на богословский факультет Кенигсбергскогоуниверситета, где его сразу же заметил Кант, который в дальнейшем сильно содействовал его развитию. Гердер рано увлекся сочинениями, и идеями Руссо. Окончив в 1764 г. университет, он стал проповедником и заведующим церковной школой в Риге, где его проповеди имели большой успех. Зимой 1770-1771 г. в Страсбурге он знакомится с молодым Гёте, оказав на него не меньшее влияние, чем в свое время оказал на его собственное развитие Кант. Но самым главным в этом знакомстве было то, что именно Гёте явился теоретиком «Бури и натиска». В 1776 г. Гердер при содействии Гёте получает место придворного проповедника при веймарском дворе. Он приехал в Веймар, уже имея значительное число разнообразных сочинений. Еще в Риге он написал работы «О новейшей немецкой литературе. Фрагменты» и «Критические леса», где литературный процесс рассматривался им в зависимости от исторического и духовного развития каждого народа. В1772 г. опубликовал «Исследование о происхождении языка», а совместно с Гёте сборник «О немецком характере искусства». В Веймаре, где он жил до конца своих дней, Гердер создал свои наиболее значительные произведения: «Народные песни», где собрал лучшие песни народов всего мира, доказывая равенство всех народов в самовыражении; «О влиянии поэтического искусства на нравы в старые и новые времена»; им был написан и издан самый большой и важный труд в четырех частях «Идеи к философии истории человечества», где рассматривались вопросы соотношения национальных особенностей и общечеловеческих принципов, природных условий и культурных традиций народов мира, начиная с первобытного общества. Гердер написал «Письма о поощрении гуманности», рассматривая человека «как первого вольноотпущенника природы», для которого гуманность является органичным свойством натуры.

-В одиночестве человек - слабое существо, в единении с другими - сильное. Глубокий, проникающий в сердце взгляд друга, слово его совета, его утешения раздвигают и поднимают низко насевшие над ним тучи.

-В ошибке любой женщины есть вина мужчины.

-В чем может состоять человеческое образование? На чем должно оно основываться? На мере. На ней покоятся все законы природы, точно так же, как все наши ясные и правильные понятия, наши ощущения прекрасного и благородного, применение наших сил на пользу добра, наше счастье, наше наслаждение: только мера питает и воспитывает нас, мера образует и сохраняет творения.

-Все влечения живого существа можно свести к двум основным: к сохранению жизни и к участию в жизни других, к общению с другими.

-Два величайших тирана на земле: случай и время.

-Если человек замкнул цепь земных созданий, будучи ее высшим и последним звеном, то именно потому он дает начало цепи высшего рода существ, будучи самым низким звеном в этой цепи; поэтому человек, по всей вероятности, звено, соединяющее две сцепленные системы творения.

-Если язык человека вял, тяжел, сбивчив, бессилен, не определен, необразован, то таков, наверное, и ум этого человека, ибо мыслит он только при посредстве языка.

-Знакомство с мыслями светлых умов составляет превосходное умственное упражнение: оно оплодотворяет ум и изощряет мысль.

-Из истории мы черпаем опыт, на основе опыта образуется самая живая часть нашего практического ума.

-Истинное величие зиждется на сознании собственной своей силы, ложное же - на сознании слабости других.

-Каждый народ имеет в себе масштаб своего совершенства, несравнимый с другими народами.

-Красивое не нуждается в дополнительных украшениях - больше всего его красит отсутствие украшений.

-Лишь немногие шли впереди толпы, они, словно врачеватели, принуждали толпу пользоваться целебными средствами, которые сама толпа еще не могла выбрать для себя; но вот эти немногие были цветом рода человеческого, были бессмертными вольными сынами богов на земле. И имя каждого из них - имя миллионов.

-Люди или возвышали человека, превращая его в бога, или низводили отца миров с небес, воплощая его в человеческий облик.

-Мы приходим и уходим, и каждый миг приносит на Землю тысячи и уносит тысячи; Земля - пристанище для странников, блуждающая звезда, на которой останавливаются и с которой улетают караваны птиц.

-Никакое чтение не требует столь строгой нормы, как чтение отрывочных, разбросанных мыслей.

-Позорно не наказание, а преступление.

-Прямой и прекрасный облик человека воспитал в нем понимание благопристойного, ибо благоприличия - прекрасные слуги и друзья истины и справедливости.

-Развитие общества - единственный прогрессивный исторический процесс, включающий в себя своеобразие национальных культур и исторических эпох, как качественно самостоятельных ступеней мировой истории.

-Стремись оставить Землю довольным, благослови юдоль, где играл ты, дитя бессмертия... У тебя нет прав на нее, у Земли нет прав на тебя; увенчанный такой свободой, перепоясанный поясом неба, счастливо продолжай свой страннический путь.

-Труд - целительный бальзам, он - добродетели источник.

На сём прощаюсь, удачи вам мира и благоденствия!