Сократ  (469 – 399 гг. до н.э) Афоризмы.

Древнегреческий философ. Сын скульптора. Проповедовал на улицах и площадях, ставя своей целью новое воспитание молодежи и борьбу с софистами. Отличался большой кротостью в обыденной жизни (известно его общение со сварливой женой Ксантиппой) и необычайным мужеством в борьбе за истину и свои убеждения. Начиная беседу с ничтожных вопросов, он стремился к такому общему определению, которое охватывало бы все частные случаи и раскрывало бы суть понятия. Беседы его касались вопросов о сущности добра, красоты, любви, бессмертия души, достоверности знания и др. Прямота суждений Сократа создала ему много врагов, которые обвинили его в развращении юношества и в отрицании государственной религии. Главным обвинителем был богатый и влиятельный демократ Анит. Приговоренный к смерти философ мужественно и спокойно выпил чашу с ядом цикуты, отказавшись от бегства, которое предлагали ему друзья. Сократ был одним из родоначальников философской диалектики, понимаемой как поиск истины при помощи бесед, то есть постановки определенных вопросов и методического нахождения ответов на них. Считая древнюю натурфилософию неудовлетворительной, Сократ обратился к анализу человеческого сознания и мышления. Аристотель приписывает ему индуктивное учение о переходе от текучей действительности к общим понятиям, а также учение об определении понятий, впервые дающее возможность познавать сущность каждой вещи. Признание действия родовых сущностей в окружающей действительности превращалось у Сократа в учение об общем Универсальном Разуме или об отдельных богах-умах. Мировоззрение Сократа имело мало общего с народной религией, хотя он и не отрицал ее. Его учение о промысле и провидении решительно порывало с наивным политеизмом и приобретало вид философской телеологии. В этике основной тезис Сократа гласил: добродетель есть знание, или мудрость; знающий доброе обязательно и поступает по-доброму; поступающий по-злому или не знает, что такое добро, или творит зло в целях конечного торжества добра. В понимании Сократа не может быть противоречия между разумом человека и его поведением. Философа необоснованно обвиняли во враждебности к демократии; в действительности же он критиковал любые формы правления, если они нарушают справедливость. От Сократа не осталось сочинений, мысли его записаны Платоном и Ксено-фонтом. Учение мудреца содержало в зародыше столько новых плодотворных идей, что послужило отправной точкой для всего последующего развития греческой философской мысли. Великое значение имела и личность философа, явившего своей жизнью и своей смертью редкий пример полного согласия слова и дела.

- Без дружбы никакое общение между людьми не имеет ценности.

- Богатство и знатность не приносят никакого достоинства.

- Быть ниже самого себя — это не что иное, как невежество, а

быть выше самого себя — не что иное, как мудрость.

- В одежде старайся быть изящным, но не щеголем; признак

изящества — приличие, а признак щегольства — излишество.

- Если бы я мог взойти на высочайшее место в Афинах, я бы

возвысил голос и заявил: «Сограждане мои, почему вы переворачиваете и скребете каждый камень, чтобы скопит богатство, и так мало заботитесь о своих детях, которые в один прекрасный день унаследуют все?"

- Если человек сам следит за своим здоровьем, то трудно найти

врача, который лучше, чем он сам, знал бы то, что полезно для

его здоровья.

- Злой человек вредит другим без всякой для себя выгоды.

- Кого не бьет слово, того не будет бить и палка.

- Лучше мужественно умереть, чем жить в позоре.

- Молодым людям следует почаще смотреться в зеркало:

красивым — чтобы не срамить своей красоты, безобразным-

чтобы воспитанием скрасить безобразие.

 - На вопрос, кого можно считать счастливым, Сократ ответил:

«Того, у кого честный образ мыслей и острый ум»,

- Нельзя лечить тело, не излечив душу.

- Природа наделила нас двумя глазами, двумя ушами, но лишь

одним языком, дабы мы смотрели и слушали больше, чем

говорили.

- Сколько же есть вещей, без которых можно жить!

- Скульптор в своих произведениях должен выражать состояние

души.

- Удивительно, что ваятели каменных статуй бьются над тем,

чтобы камню придать подобие человека, и не думают о том,

чтобы самим не быть подобием камня.

- Хорошее начало — не мелочь, хотя и начинается с мелочи.

- Чем меньше у меня желаний, тем ближе я к богам.

- Что за странная вещь наслаждение! Как удивительно срослось онс

со своей кажущейся противоположностью — болью! Вместе они

не желают приходить к человеку, но если человек преследует и

настигает что-нибудь одно из них, то почти неизбежно приходит

нему и другое; можно подумать, что это два тела об одной голове.

- Это изумляет: всякий человек без труда скажет, сколько у него

овец, но не всякий сможет назвать, сколько имеет друзей,

настолько они не в цене,

- Я ем, чтобы жить, а другие люди живут, чтобы есть.

- Я знаю, что я ничего не знаю.

На сём прощаюсь, удачи вам мира и благоденствия!